بقلم : خليفة مزضوضي باحث في علم الاجتماع والنفس و منسق المرصد الدولي للإعلام والدبلوماسية الموازية لجهة مراكش آسفي ؛ مدير أكاديمية الأنطاكي الدولية الخاصة للتدريب والبحث والتنمية وتنمية القدرات والاصلاح السلوكي...!!!
المقدمة :
يُعدّ الاستنباط والاستقراء من أهمّ المناهج العقلية التي اعتمد عليها الإنسان في بناء المعرفة، سواء في علم الإنسانية أو الطبيعية. وقد شكّلا معًا أساس التفكير الفلسفي والعلمي منذ اليونان إلى العصر الحديث، مرورًا بالمنطق الإسلامي الذي أولى لهما مكانة كبيرة في أصول الفقه وعلوم اللغة. يهدف هذا البحث إلى تقديم دراسة علمية مقارنة بين المنهجين، تُبرز مفهوم كل منهما، وطريقة عمله، ودوره المعرفي، ومجالات تطبيقه.
أولاً: مفهوم الاستنباط
1. التعريف:
الاستنباط هو انتقال العقل من قواعد عامة إلى نتائج خاصة لازمة عنها. وهو عملية عقلية تُستمد نتائجها من مقدمات يقينية، بحيث تُعد النتيجة جزءًا من المقدمات أو لازمة عنها.
2. الأساس الفلسفي:
يقوم الاستنباط على مبدأ الضرورة المنطقية؛ فما دامت المقدمات صحيحة، فالنتيجة صحيحة بالضرورة.
يعتمد عليه المنطق الأرسطي والرياضيات وعلوم القياس.
3. أنواع الاستنباط:
القياس المنطقي: أكبر – أصغر – نتيجة
الاستدلال الشرطي: مثل: إذا وُجدت العلة وُجد الحكم.
الاستنباط الرياضي: البرهان الرياضي الذي يبدأ بمسلمات.
4. مثال تطبيقي (أصول الفقه)
كل مسكر حرام.
النبيذ مسكر.
إذن النبيذ حرام.
ثانياً: مفهوم الاستقراء
1. التعريف:
الاستقراء هو انتقال الذهن من جزئيات متعددة إلى حكم عام يشمل تلك الجزئيات وغيرها مما يماثلها. وهو أساس المعرفة التجريبية.
2. الأساس الفلسفي:
يقوم على الملاحظة والتجربة.
نتائجه ظنية (احتمالية)، لأنها مبنية على عيّنات وليس على كل الحالات الممكنة.
3. أنماط الاستقراء:
الاستقراء التام: جمع كل الجزئيات (نادر في العلوم الحديثة).
الاستقراء الناقص: اعتماد عينة ممثلة، وهو المستخدم في البحث العلمي.
الاستقراء الإحصائي: تعميم مبني على بيانات رقمية.
4. مثال تطبيقي (العلوم الطبيعية):
بعد ملاحظة أن الحديد يتمدد دائماً بالحرارة، يتم تعميم قاعدة:
المعادن تتمدد بالحرارة.
ثالثاً: المقارنة بين الاستنباط والاستقراء
1. من حيث اتجاه التفكير:
الاستنباط: من الكلي إلى الجزئي.
الاستقراء: من الجزئي إلى الكلي.
2. من حيث درجة اليقين:
الاستنباط: يقيني إذا صحت المقدمات.
الاستقراء: ظني أو راجح؛ لأن التعميم مبني على ملاحظات محدودة.
3. من حيث أدوات العمل:
الاستنباط: يعتمد على العقل والمنطق والبراهين.
الاستقراء: يعتمد على التجربة والملاحظة والاختبار.
4. من حيث مجالات التطبيق:
الاستنباط:
علم المنطق،
الرياضيات،
أصول الفقه،
الفلسفة.
الاستقراء:
الفيزياء والكيمياء،
العلوم الاجتماعية،
الأبحاث التجريبية،
الإحصاء.
رابعاً: التكامل بين المنهجين
لا يُعدّ الاستنباط والاستقراء متعارضين، بل هما متكاملان.
فالعلوم الطبيعية تبدأ بالاستقراء لجمع الظواهر، ثم تستعمل الاستنباط لتفسيرها ووضع قوانينها.
وفي العلوم الشرعية، يتم غالباً الاستنباط من القواعد الأصولية، مع استعمال الاستقراء عند تتبع النصوص الجزئية لبناء قاعدة عامة.
الخاتمة :
يتّضح من خلال هذه الدراسة أنّ الاستنباط والاستقراء يشكلان معًا ركيزتين أساسيتين في بنية التفكير العلمي واللغوي والشرعي. فالاستنباط يمنح اليقين والدقة، بينما يوفر الاستقراء القدرة على اكتشاف القوانين وفهم الظواهر. ومن ثمّ فإنّ اعتماد منهج متوازن يجمع بينهما هو الطريق الأمثل في البحوث الأكاديمية الحديثة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق