العقل الذي لا يقرأ: أداة بيد غيرك.. وخط الدفاع الأخير عن حريتك

بقلم : خليفة مزضوضي مدير أكاديمية الأنطاكي الدولية الخاصة للتدريب والبحث والتنمية وتنمية القدرات باحث في علم الإجتماع والإصلاح السلوكي............ ليس هناك تشبيهٌ أدقّ من "الصدأ" لوصف حال العقل الذي يتوقف عن القراءة. فكما يغزو الصدأ الحديد فيفقد بريقه ومتانته ويصبح عاجزاً عن أداء وظيفته، يغزو الجمودُ والتقليدُ والجهلُ العقلَ الذي لا يتغذى بغذائه الأساسي: المعرفة. لكن خطر العقل المصدئ لا يقف عند حدود ضياع بريقه، بل يتعداه إلى تحويله إلى أداة سهلة الانقياد، وعُرضةً للاستغلال. الجزء الأول: العقل الخالي.. أرضٌ خصبة للأوهام العقل البشري، بفطرته، لا يقبل الفراغ. إذا لم تملأه أنت بالمعرفة والأفكار الواعية، ملأه الآخرون بالأوهام والإشاعات والمعتقدات الزائفة. إنه يشبه أرضاً خصبة: إذا لم تزرعها بالبذور الطيبة، نبتت فيها الحشائش الضارة من تلقاء نفسها. هذا العقل يصبح: · سهل الاختراق: فأي فكرةٍ متطرفة، أو أي إشاعةٍ مغرضة، أو أي خطابٍ عاطفيٍ جذاب، تجد طريقها إليه بلا حاجزٍ يصدها أو محكمةٍ عقليةٍ تحاكمها. · عاطفياً بلا توازن: يفتقد إلى المنطق الذي يزن به الأمور، فينقاد وراء كل صيحة، ويستجيب لكل تحريض، لأنه يفتقر إلى الحقائق التي تمثل مرجعيته في التقييم. · تابعاً لا قائداً: لأنه لا يملك رصيداً من المعلومات يسمح له بتكوين رأيٍ مستقل، فيرضى بأن يكون صدىً لأصوات الآخرين، متخلياً عن أهم ما منحه الله إياه: القدرة على التفكير والنقد. ولهذا قيل بحكمة: "من فتح كتاباً، أغلق باباً من أبواب الجهل." فكل كتاب تقرأه، وكل فكرة جديدة تتعرف عليها، هي بمثابة إغلاق لبابٍ من الظلام كان يمكن أن يتسلل منه الوهم ليستوطن عقلك. الجزء الثاني: القراءة حصنٌ منيع.. وخط الدفاع الأول عن الذات في عالمٍ تتصارع فيه الأيديولوجيات وتتدفق فيه المعلومات من كل حدبٍ وصوب، لم تعد القراءة ترفاً فكرياً أو نشاطاً ثقافياً اختيارياً. لقد أصبحت ضرورة وجودية، خط دفاعك الأول عن حريتك الشخصية وفكرك المستقل. · القراءة هي السلاح الذي يحميك من التلاعب: عندما تقرأ عن التاريخ، ستفهم كيف كرّرت البشرية أخطاءها، وكيف استُخدم الجهلُ لقيادة الشعوب نحو الهاوية. عندما تقرأ عن علم النفس، ستفكك آليات الإقناع والخداع التي يستخدمها المعلنون والسياسيون والدعاة. عندما تقرأ عن الفلسفة، ستتعلم فن السؤال والشك المنهجي، فلا تقبل أي فكرة إلا بعد تمحيص. · القراءة تبني لك حصناً داخلياً: هذا الحصن هو "التفكير النقدي". وهو القدرة على فحص المعلومات القادمة إليك، وتحليلها، ومقارنتها بما تعرفه، والبحث عن مصادرها، والتأكد من صحتها قبل أن تتبناها. الشخص القارئ لا يقول "لماذا أصدق هذا؟" فحسب، بل يقول: "ما الدليل على هذا؟ وما مصدره؟ وما وجهة النظر المضادة؟". الجزء الثالث: القراءة الواعية.. فن اختيار المعرفة وتدبرها لكن الانتقاء هنا جزءٌ أساسي من المعادلة. فليس كل ما يُطبع ذهباً، وليس كل من وقف على منصةٍ أو نُشر اسمه في كتاب حكيماً. لذا، فإن القراءة الحقيقية تتطلب وعياً ينبع من داخلك: · اعلم "لمن" تقرأ: لا تسلّم عقلك لأي كان لمجرد أنه يحمل لقب "كاتب" أو "مفكر". تعرّف على خلفيته، توجهاته، وأجندته الفكرية. فالقراءة ليست عملية استلام سلبي للمعلومات، بل هي حوار بينك وبين المؤلف. · قارن بين الآراء: لا تقرأ في اتجاهٍ واحد. إذا أردت أن تفهم قضيةً ما، اقرأ من يمدحها ومن يذمها. الموازنة بين وجهات النظر المتعارضة هي الطريق الوحيد لتشكيل صورة متزنة قريبة من الحقيقة. · اقرأ ما بين السطور: الأفكار الخطيرة لا تقدم دائماً بشكلٍ مباشر. تعلم أن تبحث عن الافتراضات الخفية، والرسائل غير المعلنة، والمغالطات المنطقية التي قد تكون مغلّفة بأسلوبٍ بليغ. الخاتمة: بين العقل القائد والقطيع المقاد في النهاية، المسار واضحٌ كالشمس: هناك طريقان لا ثالث لهما. الطريق الأول: هو طريق القراءة المستمرة، الواعية، الناقدة. طريق يبني عقلًا مفكراً، قادراً على التساؤل، والتحليل، واتخاذ القرارات based على فهمٍ راسخ. هذا العقل هو قائدٌ لحياته، يصعب خداعه أو قياده مثل البهائم. الطريق الثاني: هو طريق التكاسل الفكري، والاكتفاء بما يصل إليه عابراً من أخبار ومقالات مختصرة ومقاطع فيديو سطحية. هذا الطريق يصنع عقلاً مستقبلاً لكل ما يرد عليه، سهل الانقياد، مُعدّاً لأن يكون جزءاً من القطيع الذي يُساق دون أن يدري إلى أين. فاختر لنفسك أي المسارين تسلك. لأن قرارك هذا هو، في جوهره، قرار بشأن حريتك. اقرأ، ليس للحصول على شهادة أو للتفاخر، بل اقرأ لأنها أقوى فعل مقاومة تمارسه يومياً لحماية عقلك من أن يصبح أداةً في يد غيره.